【48812】统万城三部曲 ——为统万城国家考古遗址公园开园而作

来源：乐鱼官网发布时间：2024-04-28 08:57:28

统万城是弥足珍贵的国际文化遗产。是影响了我国历史进程，甚至国际历史进程的游牧民族留在大地的仅有一座国都，是这个民族变千年行国为永久居国的巨大测验。统万城的重要性怎样评价都不会过火。

统万城建于我国历史上魏晋南北朝、五胡十六国年代。它是大夏国国主赫连勃勃树立的大夏国国都，由宰相将作大匠叱干阿利详细监造。筑成征十万民夫，耗时六年，于公元四一八年竣工。城郭面积约十平方公里，城墙厚约十六米，加上向上伸出的马面，厚度可达三十米。城的东西南北四角，各修四座巨大雄伟、气候森森的谯楼。城的东西南北各设四座门。东门曰招魏门，意即招降草原帝国拓跋北魏。西门曰服凉门，意即克服五凉诸国。北门曰平朔门，赫连勃勃宗族，向来被朝廷封为朔方王，令其永镇我国北方。南门叫朝宋门，意即与替代东晋的宋齐梁陈之南朝刘裕刘寄奴结好。这统万城又分东城、西城，以及外廓城。外廓城之外，又有赋贡城。这赋贡城之外，又有易马城，供汉民与长城线外的游牧人，以货易货，互市所用。另外在统万城的中心方位建有一个高可摩天的土台，叫永安台，为皇家祭拜草原神（萨满教）、祭拜先人所用。

统万城建成两年后，大夏国国主赫连勃勃谢世，其子赫连昌继位。又两年后，建都大同草原帝国北魏，跨黄河击破统万城。赫连昌逃到大夏国的陪都长安城。拓跋焘穷追不舍，再破长安城。昌后来在陇东地上被斩杀。其时统万城有三十万军民。拓跋焘破城时，十万人被杀，十万人做了俘虏，被押解平城，十万人四散而逃不知所终。

在赫连勃勃跑马圈城之前，这块地上就应当有一座土城，名叫奢延城。而赫连勃勃之后，统万城易名夏州城。后世的李元昊之西夏王朝，其祖父李继迁被宋王室安顿在米脂桃镇，筑李继迁寨。其父李德明，即是以统万城（夏州城）为中心，率南山党项、河泽党项活泼于这一带。到了李元昊手里，则跨过黄河，建城先叫中兴府，再叫大兴府，现在则叫银川市。

清朝中叶，朝廷命官徐松被发配新疆伊犁将军府，戍边六年，才不为世用，乃著经世书，写出奇书《西域水道记》。后又出任榆林知府。就任后，他骑了头毛驴，约了怀远知县，踏勘夏州城，统万城总算承认，现在靖边红墩界地上的白城子，即历史上的统万城、夏州城。奢延水是一条古水，依照河源惟远的准则，它可能是无定河的正源。河流发源于内蒙古草原，叫萨拉乌苏河，至陕蒙交界处叫巴图湾。往下走三十公里，成为统万城的护城河。官称奢延水，民称红柳河。再往下称无定河，收纳了大理河、小理河、芦河、走马水、榆溪河今后，一路东奔注入黄河。考古发掘中，环绕统万城的护城河河床已修好，可是还没有来得及走水，城现已被破。

司马迁在《史记·匈奴列传》中说：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮。随畜牧而搬运。逐水草而迁徙。其畜之所多则马牛羊。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔，用为食。士力能毋弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因涉猎禽兽为生业，急则人习战功以侵伐，其天分也，如此。

司马迁作为朝廷史官，曾随将士屡次远征北方。汉武帝勒兵十八万，顺秦直道至阴山脚下，疏勒山前，高叫三声：普天之下，谁敢与我为敌！三声叫罢，四周静悄悄的，无人敢应。此一刻汉武帝周围就有司马迁。

匈奴民族历史上从前呈现过一个大英雄，这便是冒顿单于，又称天之骄子，万王之王。冒顿将汉高祖刘邦围困在大同的白爬山，差点活捉，这便是差点改写我国历史的白爬山之围。他将大月氏王的头颅做成酒器，挂在他的马脖子上。战胜的大月氏西迁，在中亚的撒马尔罕从头立国。这样才有了张骞的丝绸之路踏勘。他将东胡人追赶到大兴安岭的两座山头上。一座山叫鲜卑山，一座山叫乌恒山。从此一拨人名鲜卑，另一拨人为乌恒。

千载琵琶作胡语，一座青冢向傍晚。汉元帝的后宫佳人王昭君出塞，北嫁九原郡的南匈奴王呼韩邪。昭君三嫁，胡汉和亲，留下一则千古美谈。北匈奴则开端西迁。西迁途中，北匈奴王郅支族，被大汉北庭都护府副校尉陈汤斩杀于贝加尔湖畔粟特城。

公元四世纪，西迁至东欧平原的匈奴人，呈现了一位大英雄，这便是阿提拉大帝，美国人据此拍过一个叫《天主之鞭》的电影。阿提拉在匈牙利布达佩斯树立匈奴大汗国，他的三十万铁骑踏遍欧洲。公元四五三年，阿提拉大帝亡。

留在原居住地的匈奴人，首先由安顿在山西离石的匈奴左部将刘渊起事，掀起五胡十六国之乱。后来赫连勃勃建统万城，立大夏国，成为匈奴民族最终的光辉。大夏国为北魏拓跋焘所亡。这样，南北匈奴几乎在同一时间，退出人类历史舞台。

赫连宗族，被称为匈奴之铁弗部，被认为是匈奴人与鲜卑人联婚后所繁殖的一支。赫连勃勃自己还说过，他是出塞佳人王昭君的直系后人。赫连的六世祖刘豹子，是在朝廷的内附方针中，被安顿在山西五台的匈奴人。

王昭君的三个孙女，回长安城探亲。曹操率文武百官，在秦直道的最南头之甘泉宫，以当朝公主的礼仪相迎。曹操说，塞外寒苦茹毛饮血，三位公主如乐意回长安或洛阳，颐养天年，操马上筹办。公主们垂泪道，咱们早已习惯了塞外的茹毛饮血，加之朝中的工作，要求咱们监国，因而就不回来了。仅仅咱们有个主张，游牧人们之所以屡次跳过长城线，从事掳掠，那是由于草原上没有旱灾、蝗灾、瘟疫、战役呈现。期望天朝能出一个内附方针，将这些游牧人移居长城线内安顿，半农耕半游牧。