【古罗马君王谱】罗马帝国（三十四）：尤利安1

来源：乐鱼官网    发布时间：2023-12-19 01:38:18

  弗拉维乌斯·克劳狄乌斯·尤利安努斯（拉丁语：Flavius Claudius Julianus，331年4月7日－363年6月26日），英文作朱利安（英语：Julian），君士坦丁王朝的罗马皇帝，361年-363年在位。有时候他被称为尤利安二世，以与193年在位的狄图斯·尤利安努斯区别。

  他在位期间，因为他对希腊哲学的酷爱，让他赢得了哲学家尤利安（ Julian the Philosopher）的称谓。尤利安出生就受洗，在严厉的基督教教育下长大，但后来却转向希腊罗马的传统多神崇奉。他师承于新柏拉图主义，崇信奥秘仪典，支撑宗教崇奉自由，对立将基督教崇奉视为国教，因而被基督教会称为背教者尤利安（Julian the Apostate）。他在位期间尽力推进多项行政变革，是罗马帝国最终一位崇奉多神教的皇帝。

  尤利安在331年生于君士坦丁堡，是尤利乌斯·君士坦提乌斯的儿子。尤利安的父亲与皇帝君士坦丁一世是同父异母的兄弟。尤利安的祖父是西罗马帝国的君士坦提乌斯·克罗鲁斯。

  君士坦丁大帝在337年逝世后，皇室诸子都想成为帝国仅有的首领，所以国家堕入不断的战役与诡计。尤利安的堂兄君士坦提乌斯二世（崇信基督教阿里乌教派）决议消除尤利安的宗族，将其祖父的异母旁支宗室全数残杀殆尽。最终，君士坦丁王朝的本家男性只剩下君士坦提乌斯二世、君士坦斯、尤利安以及尤利安的异母兄长加卢斯（Gallus）。后来帝国便由君士坦提乌斯二世、君士坦斯与君士坦丁二世各获得一部分边境，一起控制罗马帝国的边境。但君士坦提乌斯二世对两位幸存的堂弟尤利安与加卢斯心存戒蒂，因而让他们远离帝国中枢，并承受严厉的阿里乌派基督教教育。

  尤利安早年所受的教育，在他未来的心思生长中形成相当大的影响。他在卑斯尼亚由外祖母抚养，并在七岁时开端承受优西比乌斯的教育。优西比乌斯是阿里乌派的神学家，并担任尼科米底亚的主教。342年，尤利安与加卢斯放逐到卡帕多奇亚的马塞鲁（Macellum），他在那儿遇到了基督教的主教乔治。在他十八岁时，尤利安的放逐完毕，并时间短地日子在君士坦丁堡和尼科美底亚。

  公元351年，尤利安回到小亚细亚学习新柏拉图学派，后来并受教于以弗所的马克西穆斯学习杨布里科斯的哲学。后来他在雅典认识了后来受封为圣徒的纳齐安的格列高里和凯撒里亚的巴西尔。

  君士坦丁二世在340年进攻君士坦斯时逝世。君士坦斯在350年被自立为帝的军人马格嫩提乌斯所杀。尤利安的兄长加卢斯在351年被君士坦提乌斯二世拔擢为“凯撒”（注：自戴克里先之后，凯撒专指“副帝”，而奥古斯都则是“正帝”的封号），担任办理帝国的东方。后来君士坦提乌斯打败了马格嫩提乌斯，成为罗马帝国仅有的奥古斯都。加卢斯在354年因为残酷控制而被皇帝处决，尤利安一起坐牢。但是罗马帝国此刻在东方遭到波斯的要挟，美索不达米亚区域行省落入波斯的实力下，皇帝君士坦提乌斯二世仍需求一个同血族的亲人帮忙，355年他在梅狄欧拉姆（即今天的米兰）封尤利安为“西方的凯撒”，并将妹妹海伦娜嫁给尤利安。

  之后的数年里，尤利安到帝国西部平定高卢区域的的日耳曼乱事。他在356年克复了阿格丽匹娜殖民地（今天的科隆），并在斯特拉斯堡战役中打败了强壮的阿拉曼人。358年，尤利安征服下莱茵河区域的撒利法兰克人，并将他们迁徙至托克桑德利亚。在高卢期间，尤利安减轻了当地税赋，并直接办理比利时高卢行省。

  在这段期间内，波斯国王沙普尔二世运用外交与战役两面手法，将罗马的美索不达米亚置于自己的实力之下。360年2月，君士坦提乌斯以东方战事晦气为由，指令尤利安将麾下的高卢部队送往东方战场。尤利安深惧自己将重蹈兄长加卢斯的覆辙：先抽离他身边的军力，再将他拘捕坐牢。此刻，高卢部队不肯前往生疏的东方，戎行哗变。他们在巴黎拥立尤利安为皇帝，与君士坦提乌斯正式分裂。同年6月，尤利安的部队来到意大利，两边的内战行将打开。但此刻君士坦提乌斯二世病死，遗射中，他只能供认尤利安为皇位继承人。

  尤利安登基后，他当即削减宫殿的局面以及各项豪华开销，并驱赶与削减宫内的宦官与仆人保镳，私人日子中奉行俭省的准则。妻子海伦娜在高卢因难产过世之后，尤利安便过着独身的日子。特别有必要留意一下的，公元四世纪之前的罗马公民皆习气除掉胡须，但尤利安喜爱穿戴希腊式长袍，打扮成古代学者的蓄胡造型；为此他还写了一篇文章《厌胡者》。

  尤利安即位后就宣告宗教崇奉自由。在其时，基督教教派繁复，一派取得权势后帝国政府即宣告其它派为异端，加以虐待（绝罚、革除教职、革出教门、放逐、乃至于杀戮）。朱利安受新柏拉图主义影响，上台后就实施反大公教会方针，大力搀扶多神教，以及犹太教和基督教异端，大举进犯正统派基督教，教堂被焚毁和掠夺，基督徒被赶出戎行和校园，朱利安自己还写书进犯基督教。意欲改动自君士坦丁大帝以来，基督教在罗马帝国的独尊位置。这便是四世纪异教在罗马的复兴运动。

  他的第二件大事是东征波斯。罗马帝国与波斯之间抢夺西亚边境与亚美尼亚宗主权的战役，数百年来从未连续。363年春天，尤利安承续上一任皇帝的工作，亲身带领六万精兵加上强壮舰队出征，并占据了不少当地，但未能攻下波斯的国都欧美封。

  为了改善国家经济状况，他进行了财税制度变革，并从布衣阶级（Plebeii）中大力拔擢人才，进入以区域和当地宗社为根底的议会集体“库里亚”（Curia），为帝国的中心阶级注入新血。在司法方面，因为三世纪今后的当地司法已收归中心担任，为了减轻行省长官与其幕僚的担负，一起根绝贪婪、添加穷户上诉的管道，尤利安授权行省长官录用“署理法官（Iudicepedanei）”处理较小的案子。此外，尤利安完善邮政，改善戎行的办理和练习以进步战役力等等。

  他在位不过短短的二十个月，在前史上却留下“背教者”的恶名——当然是基督教写的前史，由此可以看出教会对他的仇恨。

  至于他的远征波斯的成果，最终也以自己的阵亡以及继位者约维安的“割地求和”而告终。

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